2023-11-11

文：龐君華牧師撰
書20:1-9約書亞設立逃城
【經文】
20:1（民35:9-28申19:1-13）耶和華吩咐約書亞說：
20:2「你吩咐以色列人說：『你們要照我藉摩西所吩咐你們的，為自己設立逃城，
20:3使那無意中誤殺人的，可以逃到那裏。這些要作為你們逃避報血仇者的城。
20:4殺人者要逃到這些城中的一座，站在城門口，把他的事情陳訴給那城的長老聽。他們就要接他入城，給他地方，讓他住在他們中間。
20:5若是報血仇者追上了他，長老不可把他交在報血仇者的手裏，因為他是無意中殺了鄰舍的，並非過去彼此之間有仇恨。
20:6他要住在那城裏，直到他站在會眾面前受審判；等到當時的大祭司死後，殺人者才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。』」
20:7於是，以色列人劃分拿弗他利山區加利利的基低斯、以法蓮山區的示劍和猶大山區的基列‧亞巴，基列‧亞巴就是希伯崙。
20:8他們在約旦河的另一邊，就是耶利哥的東邊，從呂便支派中，在曠野的平原設立比悉，從迦得支派中設立基列的拉末，從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。
20:9這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所指定的城鎮，使凡誤殺人者可以逃到那裏，不至於死在報血仇者的手中，直到他站在會眾面前受審判([20.9]「受審判」是根據七十士譯本，原文沒有。)。
【默想】
新的社會會有一些特別的機制，作為此群體的紀律；「逃城」的設立代表了留給犯錯的人一個後路，特別是給那些無心犯過之人一個退路；對於故意傷害人或殺人者，也有律法上的懲罰，不過這些懲罰是不能易科罰金的，因為這樣對被害者不公平，容易造成有錢有勢者草菅人命。在我們的團體中，是否也透過合理的制度，使人可以專心事奉，以及有公平的制度呢？任何形式的法律都無法完全體現「絕對的公正」，這時「逃城」或類似的措施是可以留下機會給可能無心之過，或冤枉的人，即便如此，仍然無法做到完全的公正，但我們還有上主，我們要留下空間讓祂來執行祂的正義。

詩78:1-7上帝的能力
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)

太24:1-14耶穌預言末後的日子
【經文】
24:1（可13:1-2路21:5-6）耶穌出了聖殿，正離開的時候，門徒前來，把聖殿的建築指給他看。
24:2耶穌回應他們說：「你們不是看見這一切嗎？我實在告訴你們，這裏將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」
24:3（可13:3-13路21:7-19）耶穌在橄欖山上坐着，門徒私下進前來問他：「請告訴我們，甚麼時候有這些事呢？你來臨和世代的終結有甚麼預兆呢？」
24:4耶穌回答他們：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。
24:5因為將有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。
24:6你們也將聽見打仗和打仗的風聲。注意，不要驚慌！因為這些事必須發生，但這還不是終結。
24:7民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。
24:8這都是災難([24.8]「災難」：原文直譯「生產的陣痛」。)的起頭。
24:9那時，人要使你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民憎恨。
24:10那時，會有許多人跌倒，也會彼此陷害，彼此憎恨；
24:11且有好些假先知起來，迷惑許多人。
24:12因為不法的事增多，許多人的愛心漸漸冷淡了。
24:13但堅忍到底的終必得救。
24:14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後終結才來到。」
【默想】
在末世，若不謹慎，我們就會落入一個惡性循環當中；許多似是而非的教導會出現，這些言論使人在行事上出現混亂，於是許多人的愛心就會受到影響，也會冷淡，在這樣的環境中，人人都以為自己看出了亂象，於是許多似是而非的教導又會滿天飛的傳播。越是這樣的情況，越是要謹慎，多觀察，多禱告，多行善，而不是多給意見，尤其是不甚明白的意見。因為指責別人容易，但是看到自己冷淡卻不容易。記住要格外謹慎。你如何看待最後一節說：「…福音要傳遍天下…然後終結才來到。」？