文:龐君華牧師撰
書2:15-24喇合助探子逃走
【經文】
2:15於是女人用繩子把二人從窗戶縋下去,因為她的屋子是在城牆邊上,她也住在城牆上。
2:16她對他們說:「你們暫且往山上去,免得追趕的人遇見你們。要在那裏躲藏三天,等追趕的人回來,你們才可以走自己的路。」
2:17二人對她說:「你叫我們所起的誓與我們無關,
2:18除非,看哪,當我們來到這地的時候,你把這條朱紅線繩子繫在縋我們下去的窗戶上,並要叫你的父母、兄弟和你父的全家都聚集在你家中。
2:19凡離開你家門往街上去的,他的血必歸到自己頭上,與我們無關;凡在你家裏的,若有人下手害他,他的血就歸到我們頭上。
2:20你若洩漏我們這件事,你叫我們所起的誓([2.20]「你叫我們所起的誓」:七十士譯本是「你這個誓言」。)就與我們無關了。」
2:21女人說:「就照你們的話吧!」於是她送他們走了,就把朱紅繩子繫在窗戶上。
2:22二人離開,到山上去,在那裏停留三天,直等到追趕的人回去。追趕的人一路尋找,卻找不着。
2:23二人回來,下了山,過了河,來到嫩的兒子約書亞那裏,向他報告他們所遭遇的一切事。
2:24他們對約書亞說:「耶和華果然將那全地交在我們手中了,並且那地所有的居民在我們面前都融化了。」
【默想】
由於情況緊急,喇合將兩位探子救出城外。他們的約定讓人感到熟悉,與出埃及時相似。同樣那要來的毀滅是全面的,但是上主也留下了出路;當耶利哥城被毀時,卻能留下喇合家倖免於難,只因為她在窗戶所繫的朱紅線繩子,這個記號猶如當年出埃及時,要遭受長子滅絕之災時,門楣上塗了羔羊的血,就會被越過,不致遭災。毀滅中留下喇合家可以活命是應許(承諾),願意留在喇合家以致活命的是因為信心(接受)。可見窗戶上的紅線繩子或門楣上羔羊的血,都是一個信心的記號。這讓我們思考,我們生命有什麼記號,是我們信心的記號呢?
詩107:1-7, 33-37為美好的土地感謝
【默想】(請閱讀經文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)
太23:13-28哀文士與法利賽人
【經文】
23:13「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們當着人的面把天國的門關了,自己不進去,要進去的人,你們也不容他們進去。([23.13]有古卷加「(v14(v*你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告,所以要受更重的懲罰。」)
23:15「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍海洋陸地,說服一個人入教,既入了教,卻使他成為比你們加倍壞的地獄之子。
23:16「你們這瞎眼的嚮導有禍了!你們說:『凡指着聖所起誓的算不得甚麼;但是凡指着聖所中的金子起誓的,他就該謹守。』
23:17你們這無知的瞎子啊,哪個更大呢?是金子,還是使金子成聖的聖所呢?
23:18你們又說:『凡指着祭壇起誓的算不得甚麼;但是凡指着壇上祭物起誓的,他就該謹守。』
23:19你們這些瞎子啊,哪個更大呢?是祭物,還是使祭物成聖的壇呢?
23:20所以,人指着祭壇起誓,就是指着壇和壇上一切所有的起誓;
23:21人指着聖所起誓,就是指着聖所和那住在聖所裏的起誓;
23:22人指着天起誓,就是指着上帝的寶座和那坐在上面的起誓。
23:23「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、大茴香、小茴香獻上十分之一,那律法上更重要的事,就是公義、憐憫、信實,你們反倒不做;這原是你們該做的-至於那些奉獻也不可廢棄。
23:24你們這瞎眼的嚮導,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。
23:25「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裏面卻滿了貪婪和放蕩。
23:26你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯子([23.26]「杯子」:有古卷是「杯盤」。)的裏面,好使外面也乾淨了。
23:27「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾了的墳墓,外面好看,裏面卻滿了死人的骨頭和一切的污穢。
23:28你們也是如此,外面對人顯出公義,裏面卻滿了虛偽和不法的事。
【默想】
今天的經文耶穌進一步譴責這些法利賽人的偽善。耶穌指出法利賽人的表裏不一的生活,以及對律法狹隘的教導,不但對自己無益,也關閉了別人通往天國門,自己與隨從他們的人也都不得其門而入。這幅畫面猶如無知的瞎眼人,分不出真正的價值所在,無知的瞎眼人領路,使人也迷失了。我們的眼目是否也有所障礙(雖未失明,但是否近視),使我們屢屢分不出真正的價值?