兒主師資一日營
2023-07-17
2023-07-19
2023-07-19
文:龐君華牧師撰
耶49:7-11以掃的後裔以東受懲罰
【經文】
49:7論以東。萬軍之耶和華如此說:提幔不再有智慧了嗎?聰明人的謀略都用盡了嗎?他們的智慧盡歸無有了嗎?
49:8底但的居民哪,要轉身逃跑,住在深密處;因為我懲罰以掃的時候,必使災殃臨到他。
49:9摘葡萄的若來到你那裏,豈不留下幾串嗎?賊若夜間來到,豈不是只毀壞他們要毀壞的嗎?
49:10我卻使以掃赤裸,暴露他的藏身處;他不能隱藏自己。他的後裔、弟兄、鄰舍全都滅絕,他也歸於無有。
49:11你撇下孤兒,我必保全他們的性命;你的寡婦可以倚靠我。
【默想】
剛過去的這個主日的經課中提到了雅各、以掃兩兄弟的競爭,特別是以掃「廉售」了他的長子的名分,所以本週每日讀經所選的經文,多是有關雅各(以色列)與以掃(以東)的後續發展有關的經文,同時也看出兩位同樣受到以撒先後祝福的兄弟,他們的後裔的命運。今天經文中引用的耶利米先知書的話,主要論到上主懲罰列國時,以東將會遭遇的情況。過去是雅各施計謀奪去了以掃的祝福,但是以掃的後代卻不是沒有計謀才略的,他們在猶大、以色列同盟與摩押、亞捫聯盟的戰爭時,以東謀略地在兩方之間立場反覆,只求自己的利益(參列王記下3:9-27)。又趁著巴比倫攻擊耶路撒冷時,大肆搶掠(參詩篇137)。所以上主必要懲罰他們,代表他們的城市底但的百姓要逃難,且會逃無可逃,到時只留下孤兒寡婦被敵人所擄。這使得他們再也無法強大起來。以東作為與以色列的對照組,他們的命運同樣坎坷,遭逢滅國大難,雖然上主對他們都有垂憐,然而以東被淹沒在列國之中,以色列卻在應許中孕育了彌賽亞的盼望,帶來人類的救贖,原來當初的祝福,無關個別民族的興衰,而是被揀選成為人類拯救計畫中的盼望所出。你如何看上主在歷史中的工作呢?上主是歷史的主宰的信念,使你如何看待我們現今所處的時代呢?你如何看待上主的祝福呢?若為萬國蒙福而受苦,你以為是一種祝福嗎?

詩142 上帝是我的避難所
【默想】(請閱讀經文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)

弗4:17-5:2舊人與新人
【經文】
4:17所以我這樣說,且在主裏鄭重地說,你們行事為人,不要再像外邦人存虛妄的心而活。
4:18他們心地昏昧,因自己無知,心裏剛硬而與上帝所賜的生命隔絕了。
4:19既然他們已經麻木,就放縱情慾,貪婪地行種種污穢的事。
4:20但你們從基督學的不是這樣。
4:21如果你們聽過他的道,領了他的教,因為真理就在耶穌裏,
4:22你們要脫去從前的行為,脫去舊我;這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。
4:23你們要把自己的心志更新,
4:24並且穿上新我;這新我是照着上帝的形像造的,有從真理來的公義和聖潔。
4:25所以,你們要棄絕謊言,每個人要與鄰舍說誠實話,因為我們是互為肢體。
4:26即使生氣也不要犯罪;不可含怒到日落,
4:27不可給魔鬼留地步。
4:28偷竊的,不要再偷;總要勤勞,親手([4.28]有古卷沒有「親手」。)做正當的事,這樣才可以把自己有的,分給有缺乏的人。
4:29一句壞話也不可出口,只要隨着需要說造就人的好話,讓聽見的人得益處。
4:30不要使上帝的聖靈擔憂,你們原是受了他的印記,等候得救贖的日子來到。
4:31一切苦毒、憤怒、惱恨、嚷鬧、毀謗,和一切的惡毒都要從你們中間除掉。
4:32要仁慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。
5:1所以,作為蒙慈愛的兒女,你們該效法上帝。
5:2要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物獻給上帝。
【默想】
今天的經文提醒我們,我們是處身在一個新的社群之中,這個社群是由一群個別被聖靈所「更新」的成員們所組成的,每一個被更信的人,保羅稱之為「新造的人」,這是保羅一直以來很重視的教義,人恢復上主的形象下,成為新造的人,這樣的人是有新的生命依靠(上主之子),新的人生目的(不以私慾為依歸),以及新的社會行為(使人類的群體與環境合乎上主所造的標準仁義與聖潔),更有新的生命動力(聖靈)。然而如何才是脫去舊人,立志自新,成為新造的人呢?如果當你看到過去的你時,感到那好像是另一個人,對「這個人」過去沾沾自喜的事,感到懊悔不已,其實你已經與舊的你有一段距離了。所以新的人會有新的關懷,因為新的人是生命中有上主參與的人,他自然會關心上主所關心的事,擔憂上主所擔憂的事。儘管如此,新的人有時也會令聖靈為他擔憂,請默想有什麼事使聖靈為你擔憂呢?我們要對周遭的人有憐憫與饒恕,其標準是要像上主對我們饒恕一樣,有什麼人是你難以接納的嗎?想想上主如何接納我們。請深思今天經文的最後總結到:我們要效法上帝,作蒙祂慈愛的兒女,這樣的人要憑著愛心行事,愛心的典範就是基督,他為了愛我們將自己作為馨香的祭物獻給上帝。請思想聖餐時的這段禱文,「…因此我們也要獻上自己,作為聖潔的活祭,與基督所獻的祭聯合…」