2023-06-06
2023-06-05
2023-06-052023-06-07
2023-06-07
文：龐君華牧師撰
伯39:13-25有關創造的提問
【經文】
39:13「鴕鳥的翅膀歡然拍動，但豈是鸛的翎毛和羽毛嗎([39.13]「但豈是…羽毛嗎」或譯「牠的翎毛和羽毛豈是顯示慈愛嗎」；「慈愛」與「鸛」的希伯來話發音相近。)？
39:14因牠把蛋留在地上，使蛋在塵土中得溫暖，
39:15卻忘記腳會把蛋踹碎，野獸會踐踏它。
39:16牠粗暴待雛，似乎不是自己生的；雖徒然勞苦([39.16]「勞苦」指「孵蛋」。)，也不懼怕。
39:17因為上帝使牠忘記智慧，也未將悟性分給牠。
39:18牠幾時挺身展開翅膀，就嘲笑馬和騎馬的人。
39:19「馬的力量是你所賜的嗎？牠頸項上的鬃是你披上的嗎？
39:20是你叫牠跳躍像蝗蟲嗎？牠噴氣之威嚴使人驚惶。
39:21牠用蹄在谷中挖地([39.21]「牠用蹄…挖地」：原文直譯「牠們在谷中挖地」。)，以能力歡躍；牠出去迎擊仇敵([39.21]「仇敵」：原文是「兵器」。)。
39:22牠嘲笑懼怕，並不驚惶，也不因刀劍退卻。
39:23箭袋在牠身上錚錚有聲，槍和短槍閃閃發亮。
39:24牠震顫激動，將地吞下([39.24]「將地吞下」意思是「全速奔跑」。)； 一聽角聲就站不住。
39:25每逢角聲一響，牠說：『啊哈！』牠從遠處聞到戰爭的氣息，聽見軍官如雷的吼聲和吶喊。
【默想】
接續聖三一的思索，回到約伯與上主的對話，上主繼續從自然界動物受造的層次向約伯提問，愚昧如鴕鳥，自己所生的蛋都不在意，有時還會自己踩碎了自己所生的蛋，甚至要讓日間帶著日光餘溫的砂石助其將幼雛孵化，這又要作何解釋呢？馬雖然力大，人的力氣與耐力是無法企及，但牠卻能為人所馴服，願意馳騁沙場，穿越重重危險，這又要作何解釋呢？這些自然中的規律是怎樣訂出來的，使這個世界可以運行下去呢？同樣，我們如何能測透上帝的屬性，如何能解釋三一的上帝呢？
詩29讚美上主的榮耀
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
林前12:4-13在群體中的聖靈
【經文】
12:4恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。
12:5事奉有許多種，卻是事奉同一位主。
12:6工作有許多種，卻是同一位上帝在萬人中運行萬事。
12:7聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。
12:8有人藉着聖靈領受智慧的言語；有人也靠着同一位聖靈領受知識的言語；
12:9又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜；
12:10又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言([12.10]「方言」或譯「靈語」；本節下同，28、30節同。)，又有人能翻方言。
12:11這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨着自己的旨意分給各人的。
12:12就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。
12:13我們無論是猶太人是希臘人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。
【默想】
教會這個信仰的群體，也是聖三一的團契（共融）的見證，關鍵就在這「一」與「多」之間。我們事奉一個主，同感一於一靈。但是我們每個成員的背景不同，成長的過程也不一樣，所領受的恩賜也迥異，個別地看來就是「多」元。但是放在教會或是信仰的群體中，這些「多」，就成就了「一」，猶如一個身體。雖然身體中的器官各有不同的特性，功能，但是放在一個身體中，受一個「頭」，神經中樞的導引，這些「多」就成為了和諧的「一」。聖三一的上帝，也是如此，祂一上帝，但卻又是三個不同的呈現（位格）：聖父、聖子、聖靈：也就是創造主，救贖主、保惠師。所以一個屬三一上主的團契，也能在多元中顯出一的品質，在「一」中仍能保持個別的獨立性。請問你的信仰群體，能顯出一中有多，多中有一的高度「團契」的品質嗎？
伯39:13-25有關創造的提問
【經文】
39:13「鴕鳥的翅膀歡然拍動，但豈是鸛的翎毛和羽毛嗎([39.13]「但豈是…羽毛嗎」或譯「牠的翎毛和羽毛豈是顯示慈愛嗎」；「慈愛」與「鸛」的希伯來話發音相近。)？
39:14因牠把蛋留在地上，使蛋在塵土中得溫暖，
39:15卻忘記腳會把蛋踹碎，野獸會踐踏它。
39:16牠粗暴待雛，似乎不是自己生的；雖徒然勞苦([39.16]「勞苦」指「孵蛋」。)，也不懼怕。
39:17因為上帝使牠忘記智慧，也未將悟性分給牠。
39:18牠幾時挺身展開翅膀，就嘲笑馬和騎馬的人。
39:19「馬的力量是你所賜的嗎？牠頸項上的鬃是你披上的嗎？
39:20是你叫牠跳躍像蝗蟲嗎？牠噴氣之威嚴使人驚惶。
39:21牠用蹄在谷中挖地([39.21]「牠用蹄…挖地」：原文直譯「牠們在谷中挖地」。)，以能力歡躍；牠出去迎擊仇敵([39.21]「仇敵」：原文是「兵器」。)。
39:22牠嘲笑懼怕，並不驚惶，也不因刀劍退卻。
39:23箭袋在牠身上錚錚有聲，槍和短槍閃閃發亮。
39:24牠震顫激動，將地吞下([39.24]「將地吞下」意思是「全速奔跑」。)； 一聽角聲就站不住。
39:25每逢角聲一響，牠說：『啊哈！』牠從遠處聞到戰爭的氣息，聽見軍官如雷的吼聲和吶喊。
【默想】
接續聖三一的思索，回到約伯與上主的對話，上主繼續從自然界動物受造的層次向約伯提問，愚昧如鴕鳥，自己所生的蛋都不在意，有時還會自己踩碎了自己所生的蛋，甚至要讓日間帶著日光餘溫的砂石助其將幼雛孵化，這又要作何解釋呢？馬雖然力大，人的力氣與耐力是無法企及，但牠卻能為人所馴服，願意馳騁沙場，穿越重重危險，這又要作何解釋呢？這些自然中的規律是怎樣訂出來的，使這個世界可以運行下去呢？同樣，我們如何能測透上帝的屬性，如何能解釋三一的上帝呢？
詩29讚美上主的榮耀
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
林前12:4-13在群體中的聖靈
【經文】
12:4恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。
12:5事奉有許多種，卻是事奉同一位主。
12:6工作有許多種，卻是同一位上帝在萬人中運行萬事。
12:7聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。
12:8有人藉着聖靈領受智慧的言語；有人也靠着同一位聖靈領受知識的言語；
12:9又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜；
12:10又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言([12.10]「方言」或譯「靈語」；本節下同，28、30節同。)，又有人能翻方言。
12:11這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨着自己的旨意分給各人的。
12:12就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。
12:13我們無論是猶太人是希臘人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。
【默想】
教會這個信仰的群體，也是聖三一的團契（共融）的見證，關鍵就在這「一」與「多」之間。我們事奉一個主，同感一於一靈。但是我們每個成員的背景不同，成長的過程也不一樣，所領受的恩賜也迥異，個別地看來就是「多」元。但是放在教會或是信仰的群體中，這些「多」，就成就了「一」，猶如一個身體。雖然身體中的器官各有不同的特性，功能，但是放在一個身體中，受一個「頭」，神經中樞的導引，這些「多」就成為了和諧的「一」。聖三一的上帝，也是如此，祂一上帝，但卻又是三個不同的呈現（位格）：聖父、聖子、聖靈：也就是創造主，救贖主、保惠師。所以一個屬三一上主的團契，也能在多元中顯出一的品質，在「一」中仍能保持個別的獨立性。請問你的信仰群體，能顯出一中有多，多中有一的高度「團契」的品質嗎？
