2023-06-05
2023-06-04
2023-06-042023-06-06
2023-06-06
文：龐君華牧師撰
伯38:39-39:12約伯記的創造敘述
【經文】
38:39「你能為母獅抓取獵物，使少壯的獅子飽足嗎？
38:40那時，牠們在洞中蹲伏，在隱密處埋伏。
38:41誰能為烏鴉預備食物呢？那時，烏鴉之雛哀求上帝，因無食物飛來飛去。」
39:1「你知道巖石間的野山羊幾時生產嗎？你能觀察母鹿下小鹿嗎？
39:2你能數算牠們懷胎的月數嗎？你知道牠們幾時生產嗎？
39:3牠們屈身，生下幼兒，就解除了陣痛。
39:4其子漸漸肥壯，在荒野長大；牠們出去，不再歸回。
39:5「誰放野驢自由？誰解開快驢的繩索？
39:6我使曠野作牠的住處，使鹽地當牠的居所。
39:7牠嘲笑城內的喧嚷，不聽趕牲口的喝聲。
39:8諸山是牠漫遊的草場，牠尋找各樣青綠之物。
39:9「野牛豈肯服事你？豈肯在你的槽旁過夜？
39:10你豈能用套繩將野牛繫於犁溝？牠豈肯隨你耙鬆山谷之地？
39:11你豈可因牠力大就倚靠牠？豈可把你的工交給牠做呢？
39:12你豈能靠牠把你的穀物運回，又收聚在你的禾場上嗎？([39.12]本節原文另譯「你豈能信賴牠會回來，又收聚你禾場上的穀物呢？」)
【默想】
接續著聖三一主日的課題，今天的經文回到了約伯記中，約伯與上主之間有段關鍵的對話，上主以一連串的提問「反問」了約伯對苦難的質問，就是以更多約伯未曾想過的奧秘來向約伯發問。我們一直以來對習以為常的事，往往忽略了我們接受這些事，也從不質疑這些事，所以我們往往都是先接受而非是先有了答案或理解。今天經文中上主透過這些提問，將約伯帶進了創造的視野，特別是關注一些在曠野的動物，如母獅、烏鴉牠們是掠食性動物，母羊、野鹿是較沒有攻擊利器的動物，牠們在生產時，更是弱中之弱，還有驢子、野牛，牠們是難以馴服的動物，但牠們卻能在曠野中生存，難以馴服的也可以成為人們生存的助力等等，這一切看似平常的事，要如何解釋它們呢？更遑論「三一」的上帝這一回事？就更難以說清楚了。你可意識到我們是生活在重重的奧秘中，但卻同時又是在神聖的保守中嗎？
詩29讚美上主的榮耀
【經文】
29:1上帝的子民([29.1]「上帝的子民」或譯「強有力的」或「諸神」。)哪，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
29:2要將耶和華的名的榮耀歸給他，
要敬拜神聖榮耀的耶和華([29.2]「要敬拜…耶和華」或譯「以聖潔的妝飾敬拜耶和華」。)。
29:3耶和華的聲音在眾水上，榮耀的上帝打雷；耶和華打雷在大水之上。
29:4耶和華的聲音大有能力，耶和華的聲音滿有威嚴。
29:5耶和華的聲音震碎香柏樹，耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
29:6他使黎巴嫩跳躍如牛犢，使西連跳躍如野牛犢。
29:7耶和華的聲音使火焰分岔。
29:8耶和華的聲音震動曠野，耶和華震動加低斯的曠野。
29:9耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹林也脫落淨光。凡在他殿中的，都述說他的榮耀。
29:10耶和華坐在洪水之上為王；耶和華坐着為王，直到永遠。
29:11耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
林前12:1-3信心是聖靈的恩賜
【經文】
12:1弟兄們，關於屬靈的恩賜([12.1]「屬靈的恩賜」或譯「屬靈的人」。)，我不願意你們不明白。
12:2你們知道，你們作外邦人的時候，隨事被引誘，受了迷惑去拜不會出聲的偶像。
12:3所以，我要你們知道，被上帝的靈感動的，沒有人會說「耶穌該受詛咒」；若不是被聖靈感動的，也沒有人能說「耶穌是主」。
【默想】
今天的經文是保羅對哥林多教會信徒的提醒，因為這是接著前文有關「說方言」的討論，保羅提到「屬靈的人」，也就是擁有靈恩的人或常說是被聖靈所感動的人，對他們最基本的「測試」，這是「直球對決」：「是否認為『耶穌該受咒詛』」？如果是的話，一定不是來自聖靈的感動。其實只有聖靈的感動，我們才能口裏承認「耶穌是主」。這並不是「口號」上的呼喊「耶穌是主」，而是在生活的價值，方向，品質上活出「耶穌是主」。以耶穌基督的一切為我們終極的關懷。彼得曾認出「耶穌是基督」是「永生上帝的兒子」，多馬也曾認信耶穌是「我的主，我的上帝」，這些都是因為聖靈的工作，而不是憑著血氣，或單憑自己的推理，能夠做出這樣的宣信，同時這也是聖靈使我們能活出基督為主的真實見證，也就是基督生命的品質。光是說「方言」或「喊口號」，有時甚至會誤導了「耶穌是主」的信仰，將之異化為自我實現的工具。請今日反省你的靈性生活，是否真的在生活上活出「耶穌是主」？他真的在你的一切上作主麼？在你的各樣抉擇上，他真的是「主」嗎？
伯38:39-39:12約伯記的創造敘述
【經文】
38:39「你能為母獅抓取獵物，使少壯的獅子飽足嗎？
38:40那時，牠們在洞中蹲伏，在隱密處埋伏。
38:41誰能為烏鴉預備食物呢？那時，烏鴉之雛哀求上帝，因無食物飛來飛去。」
39:1「你知道巖石間的野山羊幾時生產嗎？你能觀察母鹿下小鹿嗎？
39:2你能數算牠們懷胎的月數嗎？你知道牠們幾時生產嗎？
39:3牠們屈身，生下幼兒，就解除了陣痛。
39:4其子漸漸肥壯，在荒野長大；牠們出去，不再歸回。
39:5「誰放野驢自由？誰解開快驢的繩索？
39:6我使曠野作牠的住處，使鹽地當牠的居所。
39:7牠嘲笑城內的喧嚷，不聽趕牲口的喝聲。
39:8諸山是牠漫遊的草場，牠尋找各樣青綠之物。
39:9「野牛豈肯服事你？豈肯在你的槽旁過夜？
39:10你豈能用套繩將野牛繫於犁溝？牠豈肯隨你耙鬆山谷之地？
39:11你豈可因牠力大就倚靠牠？豈可把你的工交給牠做呢？
39:12你豈能靠牠把你的穀物運回，又收聚在你的禾場上嗎？([39.12]本節原文另譯「你豈能信賴牠會回來，又收聚你禾場上的穀物呢？」)
【默想】
接續著聖三一主日的課題，今天的經文回到了約伯記中，約伯與上主之間有段關鍵的對話，上主以一連串的提問「反問」了約伯對苦難的質問，就是以更多約伯未曾想過的奧秘來向約伯發問。我們一直以來對習以為常的事，往往忽略了我們接受這些事，也從不質疑這些事，所以我們往往都是先接受而非是先有了答案或理解。今天經文中上主透過這些提問，將約伯帶進了創造的視野，特別是關注一些在曠野的動物，如母獅、烏鴉牠們是掠食性動物，母羊、野鹿是較沒有攻擊利器的動物，牠們在生產時，更是弱中之弱，還有驢子、野牛，牠們是難以馴服的動物，但牠們卻能在曠野中生存，難以馴服的也可以成為人們生存的助力等等，這一切看似平常的事，要如何解釋它們呢？更遑論「三一」的上帝這一回事？就更難以說清楚了。你可意識到我們是生活在重重的奧秘中，但卻同時又是在神聖的保守中嗎？
詩29讚美上主的榮耀
【經文】
29:1上帝的子民([29.1]「上帝的子民」或譯「強有力的」或「諸神」。)哪，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
29:2要將耶和華的名的榮耀歸給他，
要敬拜神聖榮耀的耶和華([29.2]「要敬拜…耶和華」或譯「以聖潔的妝飾敬拜耶和華」。)。
29:3耶和華的聲音在眾水上，榮耀的上帝打雷；耶和華打雷在大水之上。
29:4耶和華的聲音大有能力，耶和華的聲音滿有威嚴。
29:5耶和華的聲音震碎香柏樹，耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
29:6他使黎巴嫩跳躍如牛犢，使西連跳躍如野牛犢。
29:7耶和華的聲音使火焰分岔。
29:8耶和華的聲音震動曠野，耶和華震動加低斯的曠野。
29:9耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹林也脫落淨光。凡在他殿中的，都述說他的榮耀。
29:10耶和華坐在洪水之上為王；耶和華坐着為王，直到永遠。
29:11耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
林前12:1-3信心是聖靈的恩賜
【經文】
12:1弟兄們，關於屬靈的恩賜([12.1]「屬靈的恩賜」或譯「屬靈的人」。)，我不願意你們不明白。
12:2你們知道，你們作外邦人的時候，隨事被引誘，受了迷惑去拜不會出聲的偶像。
12:3所以，我要你們知道，被上帝的靈感動的，沒有人會說「耶穌該受詛咒」；若不是被聖靈感動的，也沒有人能說「耶穌是主」。
【默想】
今天的經文是保羅對哥林多教會信徒的提醒，因為這是接著前文有關「說方言」的討論，保羅提到「屬靈的人」，也就是擁有靈恩的人或常說是被聖靈所感動的人，對他們最基本的「測試」，這是「直球對決」：「是否認為『耶穌該受咒詛』」？如果是的話，一定不是來自聖靈的感動。其實只有聖靈的感動，我們才能口裏承認「耶穌是主」。這並不是「口號」上的呼喊「耶穌是主」，而是在生活的價值，方向，品質上活出「耶穌是主」。以耶穌基督的一切為我們終極的關懷。彼得曾認出「耶穌是基督」是「永生上帝的兒子」，多馬也曾認信耶穌是「我的主，我的上帝」，這些都是因為聖靈的工作，而不是憑著血氣，或單憑自己的推理，能夠做出這樣的宣信，同時這也是聖靈使我們能活出基督為主的真實見證，也就是基督生命的品質。光是說「方言」或「喊口號」，有時甚至會誤導了「耶穌是主」的信仰，將之異化為自我實現的工具。請今日反省你的靈性生活，是否真的在生活上活出「耶穌是主」？他真的在你的一切上作主麼？在你的各樣抉擇上，他真的是「主」嗎？
