2023-05-27

文：龐君華牧師撰
出20:1-21 摩西將十戒帶給以色列
【經文】
20:1（申5:1-21）上帝吩咐這一切的話，說：
20:2「我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
20:3「除了我以外，你不可有別的神。
20:4「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物。
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它們，因為我耶和華－你的上帝是忌邪([20.5]「忌邪」：原文是「妒忌」，意思是「不容許有對立的神明」。)的上帝。恨我的，我必懲罰他們的罪，自父及子，直到三、四代；
20:6愛我，守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。
20:7「不可妄稱耶和華－你上帝的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
20:8「當記念安息日，守為聖日。
20:9六日要勞碌做你一切的工，
20:10但第七日是向耶和華－你的上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、奴僕、婢女、牲畜，以及你城裏寄居的客旅，都不可做任何的工。
20:11因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日就安息了；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
20:12「當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的地上得以長久。
20:13「不可殺人。
20:14「不可姦淫。
20:15「不可偷盜。
20:16「不可做假見證陷害你的鄰舍。
20:17「不可貪戀你鄰舍的房屋；不可貪戀你鄰舍的妻子、奴僕、婢女、牛驢，以及他一切所有的。」
20:18（申5:22-23）眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，百姓看見([20.18]「看見」：撒瑪利亞五經、七十士譯本和其他古譯本是「害怕」。)就都戰抖，遠遠站着。
20:19他們對摩西說：「請你向我們說話，我們必聽；不要讓上帝向我們說話，免得我們死亡。」
20:20摩西對百姓說：「不要害怕；因為上帝降臨是要考驗你們，要你們敬畏他，不致犯罪。」
20:21於是百姓遠遠站着，但摩西卻挨近上帝所在的幽暗中。
【默想】
在莊嚴的等候中，上主終於透過摩西頒佈了祂的指示。這段經文用的是古代近東常用的立約模式。首先，先介紹了頒佈這律法的人，以及他與立約人的關係。所以一開始，就介紹頒佈這指示的，就是拯救以色列人出埃及的耶和華（上主），如今要作他們的上主，他們要作他的子民就需要履行以下的吩咐，也就是我們常說的「十誡」。在新約時耶穌被問到律法的總綱時，他就引用了五經中對這十誡的說明（參馬太福音22:40）。首先，耶穌引用了申命記11:13的話：「你們若留心聽從我今日所吩咐你們的誡命，愛耶和華－你們的上帝，盡心盡性事奉他，…」，耶穌說法是「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的上帝」（馬太福音22:37），接著他又引用了利未記19:18）「你要愛鄰如己。我是耶和華。」。耶穌的說法也是要「愛人如己」（馬太福音22:39）。盡心、盡性、盡意愛上帝，就是十誡的前半部，有關對上帝部分，包括了不可有別的神、不可拜偶像、不可妄稱上帝的名等等，在生活上則是要守安息日，這是愛上帝的體現，將時間也就是具體的生命中的一部分，專門用在安息在主裏，這是與上主單獨相處的重要時刻。至於十誡的後半是體現與人的關係，除了孝敬父母外，其餘的用負面表列：不可….，這些不侵害人的事，是愛人最基本的表現了。過去在聖餐禮文也會宣讀十誡作為認罪禮前的反省，此刻讓我們也來省察，你在生活上，如何實踐在愛上帝及愛人？

詩33:12-22 我們的幫助與盾牌
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)

太5:1-12 耶穌將祝福帶給他的群體
【經文】
5:1耶穌看見這一羣人，就上了山，坐下後，門徒到他跟前來，
5:2他開口教導他們說：
5:3（路6:20-23）「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。
5:4哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
5:5謙和的人有福了！因為他們必承受土地。
5:6飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
5:7憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。
5:8清心的人有福了！因為他們必得見上帝。
5:9締造和平的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。
5:10為義受迫害的人有福了！因為天國是他們的。
5:11「人若因我辱罵你們，迫害你們，捏造各樣壞話毀謗你們([5.11]「捏造…你們」：有古卷是「說各樣壞話毀謗你們」。)，你們就有福了！
5:12要歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是很多的。在你們以前的先知，人也是這樣迫害他們。」
【默想】
今天的經文是記載了登山寶訓的內容，馬太的敘述中，特意強調耶穌是在山上講述八福，以對比當年摩西在山上宣佈律法。兩者都是上主對人的要求，其間隨著人類的歷史的經歷，基督作了進一步的詮釋，山上寶訓比十誡還要更對我們的內在提出要求，無論是心裏貧（虛心）、哀慟的心、謙和（溫柔）的心、飢渴慕義的心、憐憫人的心、清心或為義受逼迫的決心。這些要求都是在訴諸於外的行動之前，也就是「直指本心」，因為一生的果效都是由心發出的（箴言4:23）。於是心靈的狀態，就更加重要了，上主不只是要給我們律法的規範，更要讓律法刻在我們的心上，「那些日子以後，我與以色列家所立的約是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。這是耶和華說的。」（耶利米書31:33），不只是要將律法寫在心上，同時祂「也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」（以西結書36:26）。這樣看來上主指示了祂對人的要求之外，祂也賜下了完成這些要求的力量，使我們由心而發出果效，活出上主所要求的生命的品質。明天就是聖靈降臨節了，請等候主的靈在你的心中工作。也感謝他賜下聖靈的恩典。