2023-01-20
2023-01-20
2023-01-20
2023-01-21
2023-01-21
文：龐君華牧師撰
撒母耳記上9:27-10:8撒母耳膏掃羅為王
【經文】
9:27二人下到城邊，撒母耳對掃羅說：「你要吩咐僕人先走，僕人走了以後，你要留在這裏，這時候我要將上帝的話傳給你聽。」
10:1撒母耳拿一瓶膏油倒在掃羅的頭上，親吻他，說：「耶和華豈不是膏你作他產業的君王嗎？ ([10.1]「耶和華…君王嗎？」七十士譯本是「主膏你治理他百姓以色列。你要治理主的百姓，救他們脫離四圍敵人的手。這就是主膏你作他產業的君王的證據。」)
10:2你今日離開我之後，會在便雅憫境內的謝撒，靠近拉結的墳墓，遇見兩個人。他們會對你說：『你要找的幾匹母驢已經找到了。看哪，你父親不為驢子的事掛慮，反為你擔憂，說：我為兒子該做些甚麼呢？』
10:3你從那裏往前走，到了他泊的橡樹那裏，會遇見三個往伯特利去敬拜上帝的人：一個帶着三隻小山羊，一個帶着三個餅，一個帶着一皮袋酒。
10:4他們會向你問安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。
10:5然後你要到上帝的山去，在那裏有非利士的駐軍。你到了城裏的時候，會遇見一隊先知從丘壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。
10:6耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話，轉變成另一個人。
10:7這徵兆臨到你，你就要趁機做該做的事，因為上帝與你同在。
10:8你要在我以先下到吉甲。看哪，我必下到你那裏獻燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到你那裏指示你當做的事。」
【默想】
今天的經文是敘述，掃羅被撒母耳膏立為王的經過，掃羅奉父命取尋找走失的母驢，卻在因緣巧合下遇到了撒母耳。當然這絕非偶然，因為上主早就指示了撒母耳，他也立即地先膏立了掃羅為君王，以回應百姓對王的期待。掃羅並非出身自當時的大支派，但是他有出眾的外貌，上主揀選了他，主要是為了要拯救以色列掙脫非利士人的壓迫。這顯示了在動盪的時代，上主會派遣人去實踐他拯救的計畫。雖然掃羅在國內沒有前任的王可以提供他參考，但是上主與他同在就是最好的依靠了。請問現今你可有承擔怎樣的責任？在教會中可有什麼的計畫….，你如何肯定上主與你同在？
詩篇27:1-6上帝是光與拯救
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
加拉太書2:1-10保羅在教會中的權柄
【經文】
2:1過了十四年，我再上耶路撒冷去，巴拿巴同行，也帶了提多一起去。
2:2我是奉了啟示上去的；我把在外邦人中所傳的福音對弟兄們說明，我是私下對那些有名望的人說的，免得我現在或是從前都徒然奔跑了。
2:3但跟我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；
2:4因為有偷着混進來的假弟兄，暗中窺探我們在基督耶穌裏擁有的自由，要使我們作奴隸，
2:5可是，為要使福音的真理仍存在你們中間，我們一點也沒有讓步順服他們。
2:6至於那些有名望的，不論他們是何等人，都與我無關；上帝不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼。
2:7相反地，他們看見了主託付我傳福音給未受割禮的人，正如主託付彼得傳福音給受割禮的人；
2:8那感動彼得、叫他為受割禮的人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。
2:9那些被認為是教會柱石的雅各、磯法、約翰知道上帝所賜給我的恩典，就跟我和巴拿巴握右手以示合作，同意我們往外邦人那裏去，他們往受割禮的人那裏去。
2:10他們只要求我們記念窮人，這也是我一向熱心在做的。
【默想】
歷經了14年保羅、巴拿巴帶著提多重返耶路撒冷，由於提多是外邦人，所以有些混進來的猶太人，偷偷窺視他是否受了割禮，當然也期待提多也能補行受割禮，然而此舉卻破壞了福音的本意。好在使徒們的看法是一致的，沒有為福音或救恩在設下了什麼樣的條件，並且進一步分工，有人再受割禮的人中傳揚福音，有人在未受割禮的人中傳揚福音，保螺、巴拿巴有受到了約翰、磯法、雅各等三位使徒的肯定。唯一給她們這個團體的要求是：「記念窮人」，可見早期的教會在「傳福音」與「顧念窮人是往往就是看為重要的事。請問你所在的群體如何傳福音？如何進行關懷弱勢者的工作？
撒母耳記上9:27-10:8撒母耳膏掃羅為王
【經文】
9:27二人下到城邊，撒母耳對掃羅說：「你要吩咐僕人先走，僕人走了以後，你要留在這裏，這時候我要將上帝的話傳給你聽。」
10:1撒母耳拿一瓶膏油倒在掃羅的頭上，親吻他，說：「耶和華豈不是膏你作他產業的君王嗎？ ([10.1]「耶和華…君王嗎？」七十士譯本是「主膏你治理他百姓以色列。你要治理主的百姓，救他們脫離四圍敵人的手。這就是主膏你作他產業的君王的證據。」)
10:2你今日離開我之後，會在便雅憫境內的謝撒，靠近拉結的墳墓，遇見兩個人。他們會對你說：『你要找的幾匹母驢已經找到了。看哪，你父親不為驢子的事掛慮，反為你擔憂，說：我為兒子該做些甚麼呢？』
10:3你從那裏往前走，到了他泊的橡樹那裏，會遇見三個往伯特利去敬拜上帝的人：一個帶着三隻小山羊，一個帶着三個餅，一個帶着一皮袋酒。
10:4他們會向你問安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。
10:5然後你要到上帝的山去，在那裏有非利士的駐軍。你到了城裏的時候，會遇見一隊先知從丘壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。
10:6耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話，轉變成另一個人。
10:7這徵兆臨到你，你就要趁機做該做的事，因為上帝與你同在。
10:8你要在我以先下到吉甲。看哪，我必下到你那裏獻燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到你那裏指示你當做的事。」
【默想】
今天的經文是敘述，掃羅被撒母耳膏立為王的經過，掃羅奉父命取尋找走失的母驢，卻在因緣巧合下遇到了撒母耳。當然這絕非偶然，因為上主早就指示了撒母耳，他也立即地先膏立了掃羅為君王，以回應百姓對王的期待。掃羅並非出身自當時的大支派，但是他有出眾的外貌，上主揀選了他，主要是為了要拯救以色列掙脫非利士人的壓迫。這顯示了在動盪的時代，上主會派遣人去實踐他拯救的計畫。雖然掃羅在國內沒有前任的王可以提供他參考，但是上主與他同在就是最好的依靠了。請問現今你可有承擔怎樣的責任？在教會中可有什麼的計畫….，你如何肯定上主與你同在？
詩篇27:1-6上帝是光與拯救
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
加拉太書2:1-10保羅在教會中的權柄
【經文】
2:1過了十四年，我再上耶路撒冷去，巴拿巴同行，也帶了提多一起去。
2:2我是奉了啟示上去的；我把在外邦人中所傳的福音對弟兄們說明，我是私下對那些有名望的人說的，免得我現在或是從前都徒然奔跑了。
2:3但跟我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；
2:4因為有偷着混進來的假弟兄，暗中窺探我們在基督耶穌裏擁有的自由，要使我們作奴隸，
2:5可是，為要使福音的真理仍存在你們中間，我們一點也沒有讓步順服他們。
2:6至於那些有名望的，不論他們是何等人，都與我無關；上帝不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼。
2:7相反地，他們看見了主託付我傳福音給未受割禮的人，正如主託付彼得傳福音給受割禮的人；
2:8那感動彼得、叫他為受割禮的人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。
2:9那些被認為是教會柱石的雅各、磯法、約翰知道上帝所賜給我的恩典，就跟我和巴拿巴握右手以示合作，同意我們往外邦人那裏去，他們往受割禮的人那裏去。
2:10他們只要求我們記念窮人，這也是我一向熱心在做的。
【默想】
歷經了14年保羅、巴拿巴帶著提多重返耶路撒冷，由於提多是外邦人，所以有些混進來的猶太人，偷偷窺視他是否受了割禮，當然也期待提多也能補行受割禮，然而此舉卻破壞了福音的本意。好在使徒們的看法是一致的，沒有為福音或救恩在設下了什麼樣的條件，並且進一步分工，有人再受割禮的人中傳揚福音，有人在未受割禮的人中傳揚福音，保螺、巴拿巴有受到了約翰、磯法、雅各等三位使徒的肯定。唯一給她們這個團體的要求是：「記念窮人」，可見早期的教會在「傳福音」與「顧念窮人是往往就是看為重要的事。請問你所在的群體如何傳福音？如何進行關懷弱勢者的工作？
