2022-12-21
2022-12-20
2022-12-20
中華衛訊第115期
2022-12-21文：龐君華牧師撰
創37:2-11約瑟的夢
【經文】
37:2這是雅各的事蹟。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個少年，與他父親的妾辟拉和悉帕的兒子們常在一起。約瑟把他們的惡行報給父親。
37:3以色列愛約瑟過於其他的兒子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件長袍([37.3]「長袍」：七十士譯本和其他古譯本是「彩衣」；下同。)。
37:4哥哥們見父親愛約瑟過於他們，就恨約瑟，不與他說友善的話。
37:5約瑟做了一個夢，告訴他哥哥們，他們就更加恨他。
37:6約瑟對他們說：「請聽我做的這個夢：
37:7看哪，我們在田裏捆禾稼；看哪，我的捆起來站着；看哪，你們的捆圍着我的捆下拜。」
37:8他的哥哥們對他說：「難道你真的要作我們的王嗎？難道你真的要統治我們嗎？」他們就因他的夢和他的話更加恨他。
37:9後來他又做了另一個夢，告訴他哥哥們說：「看哪，我又做了一個夢；看哪，太陽、月亮和十一顆星都向我下拜。」
37:10約瑟告訴他父親和哥哥們，他父親就責備他說：「你做的這是甚麼夢！難道我和你母親、你的兄弟真的要俯伏在地，來向你下拜嗎？」
37:11他的哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這事存在心裏。
【默想】
今天的經文是創世記中族長約瑟故事的開始，說明了日後雅各一家會逃難到埃及的前因。約瑟在母親過世後，與庶母們的兒子一同成長，歲月靜好中，我們看到一絲的隱憂，約瑟將常在一起的哥哥們，也就是但、拿弗他利、迦得與亞設等人的惡行告訴了父親，此舉已經引起了兄弟們的不滿，事情更由於雅各送給約瑟一件長袍子而進一步發酵，因為長袍不只是一件普通的衣服而已，也代表著某種特別的身份或特殊賞賜（請參士師記5:30，那是給有功勞之人的獎賞）。父親一時親情的偏愛的舉動，更進一步種下兄弟之間的心結。然而這時天真的約瑟也將自己作的兩個夢告訴了父兄。這兩個夢顯示出預言約瑟將得到超過父兄的榮耀或成就。夢還沒有實現，就已經將他陷入了極大的危險之中。父親雅各雖然責備，但是心中隱然覺得有種說不出來的意義，所以就把這是存在心裏。相信日後雅各回憶起這一切，一定也會感到萬事互相效益，叫愛上主的人得著益處。在人生中，許多事情常在不經意中慢慢的發酵，求主給我們智慧，不叫我們遇見兇惡及試探。但是在上主裏有時好意，沒有智慧反而引發人的黑暗面，有時逆境也會成為好事發生的前奏。我們能做的的就是求主給我們智慧，行事能引發人的善；給我們勇氣在逆境中，不放棄等候苦難的意義；給我們信心堅持上主旨意定有出人意外的平安。請從這個角度思想，聖誕的來臨，就是上主出人意外的平安臨到人間。
撒上2:1-10哈拿之歌
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
太1:1-17耶穌的家譜
【經文】
1:1（路3:23-38）亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫([1.1]「後裔，子孫」：原文直譯「兒子」。)耶穌基督的家譜：
1:2亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生猶大和他的兄弟，
1:3猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉，法勒斯生希斯崙，希斯崙生亞蘭，
1:4亞蘭生亞米拿達，亞米拿達生拿順，拿順生撒門，
1:5撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西，
1:6耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門，
1:7所羅門生羅波安，羅波安生亞比雅，亞比雅生亞撒，
1:8亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西雅，
1:9烏西雅生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家，
1:10希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，
1:11百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的兄弟
1:12遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵，撒拉鐵生所羅巴伯，
1:13所羅巴伯生亞比玉，亞比玉生以利亞敬，以利亞敬生亞所，
1:14亞所生撒督，撒督生亞金，亞金生以律，
1:15以律生以利亞撒，以利亞撒生馬但，馬但生雅各，
1:16雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫；那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
1:17這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代，從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代，從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
【默想】
耶穌的家譜也就是彌賽亞的家譜，冗長的人名中，如果我們慢慢的閱讀，讓每一個名字勾起你對這些人物生平重大事件的記憶，你會發現為了鋪陳彌賽亞的降世，上主在歷史中一直不斷的在工作，每個人、每個事件由歷史進入我們的記憶，由我們共同的記憶，預備著世人對彌賽亞降生的「理解背景」。作者作了許多的功夫來呈獻上主的苦心。他從亞伯拉罕之後分為了三個世代，每一個世代又整齊地分為了十四代。在福音書時代，彌賽亞又被稱為「亞伯拉罕的後裔」、「大衛的子孫」、「耶西之苗裔」等等，這些在家譜中正好都呈現了出來。此外，在一串串男性的名字中，提到了五位女性：與公公亂倫的他瑪，出軌的烏利亞的妻子，也就是拔示巴，外邦女子喇合、路得，以及未婚懷孕的馬利亞等。彌賽亞的家譜有高貴的王族，也有不光彩的過去。所以彌賽亞的獨特性不是他生世的高低，血統是否純正，而是在於上主的應許，這應許的關鍵亞伯拉罕之約乃至大衛之約有關，所以每個世代分為14代的原因，也正是要凸顯耶穌作為基督/彌賽亞，就是那位真正的大衛之子，因為大衛名字的希伯來文字母所代表的數字正是4+6+4＝14的組合，所以作者用猶太人熟悉的方式，也就是數字的意義，開宗名意地宣告了基督的身份。明白這層家譜的意義，也就能掌握馬太福音介紹耶穌的方式與重點。今天的經文，再次提醒我們聖誕節不是為了給耶穌慶生，不管耶穌是在那一天出生，我們都要有一個日子，好好的預備及思想，上主在基督裏所蘊藏的奧秘，豐沛的救恩，以及滿滿的愛。今年的聖誕，請不要在活動遊戲、表演中度過，請認真思想上主在基督降生的事件上，所表現的一片苦心，我們也因為上主這樣苦心地要救贖我們，而感到由衷的歡欣。
創37:2-11約瑟的夢
【經文】
37:2這是雅各的事蹟。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個少年，與他父親的妾辟拉和悉帕的兒子們常在一起。約瑟把他們的惡行報給父親。
37:3以色列愛約瑟過於其他的兒子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件長袍([37.3]「長袍」：七十士譯本和其他古譯本是「彩衣」；下同。)。
37:4哥哥們見父親愛約瑟過於他們，就恨約瑟，不與他說友善的話。
37:5約瑟做了一個夢，告訴他哥哥們，他們就更加恨他。
37:6約瑟對他們說：「請聽我做的這個夢：
37:7看哪，我們在田裏捆禾稼；看哪，我的捆起來站着；看哪，你們的捆圍着我的捆下拜。」
37:8他的哥哥們對他說：「難道你真的要作我們的王嗎？難道你真的要統治我們嗎？」他們就因他的夢和他的話更加恨他。
37:9後來他又做了另一個夢，告訴他哥哥們說：「看哪，我又做了一個夢；看哪，太陽、月亮和十一顆星都向我下拜。」
37:10約瑟告訴他父親和哥哥們，他父親就責備他說：「你做的這是甚麼夢！難道我和你母親、你的兄弟真的要俯伏在地，來向你下拜嗎？」
37:11他的哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這事存在心裏。
【默想】
今天的經文是創世記中族長約瑟故事的開始，說明了日後雅各一家會逃難到埃及的前因。約瑟在母親過世後，與庶母們的兒子一同成長，歲月靜好中，我們看到一絲的隱憂，約瑟將常在一起的哥哥們，也就是但、拿弗他利、迦得與亞設等人的惡行告訴了父親，此舉已經引起了兄弟們的不滿，事情更由於雅各送給約瑟一件長袍子而進一步發酵，因為長袍不只是一件普通的衣服而已，也代表著某種特別的身份或特殊賞賜（請參士師記5:30，那是給有功勞之人的獎賞）。父親一時親情的偏愛的舉動，更進一步種下兄弟之間的心結。然而這時天真的約瑟也將自己作的兩個夢告訴了父兄。這兩個夢顯示出預言約瑟將得到超過父兄的榮耀或成就。夢還沒有實現，就已經將他陷入了極大的危險之中。父親雅各雖然責備，但是心中隱然覺得有種說不出來的意義，所以就把這是存在心裏。相信日後雅各回憶起這一切，一定也會感到萬事互相效益，叫愛上主的人得著益處。在人生中，許多事情常在不經意中慢慢的發酵，求主給我們智慧，不叫我們遇見兇惡及試探。但是在上主裏有時好意，沒有智慧反而引發人的黑暗面，有時逆境也會成為好事發生的前奏。我們能做的的就是求主給我們智慧，行事能引發人的善；給我們勇氣在逆境中，不放棄等候苦難的意義；給我們信心堅持上主旨意定有出人意外的平安。請從這個角度思想，聖誕的來臨，就是上主出人意外的平安臨到人間。
撒上2:1-10哈拿之歌
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
太1:1-17耶穌的家譜
【經文】
1:1（路3:23-38）亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫([1.1]「後裔，子孫」：原文直譯「兒子」。)耶穌基督的家譜：
1:2亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生猶大和他的兄弟，
1:3猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉，法勒斯生希斯崙，希斯崙生亞蘭，
1:4亞蘭生亞米拿達，亞米拿達生拿順，拿順生撒門，
1:5撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西，
1:6耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門，
1:7所羅門生羅波安，羅波安生亞比雅，亞比雅生亞撒，
1:8亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西雅，
1:9烏西雅生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家，
1:10希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，
1:11百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的兄弟
1:12遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵，撒拉鐵生所羅巴伯，
1:13所羅巴伯生亞比玉，亞比玉生以利亞敬，以利亞敬生亞所，
1:14亞所生撒督，撒督生亞金，亞金生以律，
1:15以律生以利亞撒，以利亞撒生馬但，馬但生雅各，
1:16雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫；那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
1:17這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代，從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代，從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
【默想】
耶穌的家譜也就是彌賽亞的家譜，冗長的人名中，如果我們慢慢的閱讀，讓每一個名字勾起你對這些人物生平重大事件的記憶，你會發現為了鋪陳彌賽亞的降世，上主在歷史中一直不斷的在工作，每個人、每個事件由歷史進入我們的記憶，由我們共同的記憶，預備著世人對彌賽亞降生的「理解背景」。作者作了許多的功夫來呈獻上主的苦心。他從亞伯拉罕之後分為了三個世代，每一個世代又整齊地分為了十四代。在福音書時代，彌賽亞又被稱為「亞伯拉罕的後裔」、「大衛的子孫」、「耶西之苗裔」等等，這些在家譜中正好都呈現了出來。此外，在一串串男性的名字中，提到了五位女性：與公公亂倫的他瑪，出軌的烏利亞的妻子，也就是拔示巴，外邦女子喇合、路得，以及未婚懷孕的馬利亞等。彌賽亞的家譜有高貴的王族，也有不光彩的過去。所以彌賽亞的獨特性不是他生世的高低，血統是否純正，而是在於上主的應許，這應許的關鍵亞伯拉罕之約乃至大衛之約有關，所以每個世代分為14代的原因，也正是要凸顯耶穌作為基督/彌賽亞，就是那位真正的大衛之子，因為大衛名字的希伯來文字母所代表的數字正是4+6+4＝14的組合，所以作者用猶太人熟悉的方式，也就是數字的意義，開宗名意地宣告了基督的身份。明白這層家譜的意義，也就能掌握馬太福音介紹耶穌的方式與重點。今天的經文，再次提醒我們聖誕節不是為了給耶穌慶生，不管耶穌是在那一天出生，我們都要有一個日子，好好的預備及思想，上主在基督裏所蘊藏的奧秘，豐沛的救恩，以及滿滿的愛。今年的聖誕，請不要在活動遊戲、表演中度過，請認真思想上主在基督降生的事件上，所表現的一片苦心，我們也因為上主這樣苦心地要救贖我們，而感到由衷的歡欣。
