2022-09-23
2022-09-22
2022-09-222022-09-24
2022-09-24文：龐君華牧師撰
耶23:23-32上帝的話像大錘
【經文】
23:23我是靠近你們的上帝，不是遙遠的上帝，不是嗎？([23.23]「我是…不是嗎？」或譯「我豈為近處的上帝呢？不也為遠處的上帝嗎？」) 這是耶和華說的。
23:24人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？這是耶和華說的。我豈不遍滿天和地嗎？這是耶和華說的。
23:25我已聽見那些先知所說的，他們託我的名說假預言：「我做了夢！我做了夢！」
23:26所言虛假、心存詭詐的先知，他們這樣存心要到幾時呢？
23:27他們彼此述說所做的夢，想要使我的百姓忘記我的名，正如他們祖先因巴力忘記我的名一樣。
23:28得夢的先知可以述說那夢；領受我話的人可以誠實講我的話。糠粃怎能與麥子比較呢？這是耶和華說的。
23:29我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？這是耶和華說的。
23:30看哪，那些先知各從鄰舍偷竊我的話，因此我必與他們為敵。這是耶和華說的。
23:31那些先知用自己的舌頭說是耶和華說的；看哪，我必與他們為敵。這是耶和華說的。
23:32那些以假夢為預言，又述說這夢，以謊言和魯莽使我百姓走迷了路的，看哪，我必與他們為敵。這是耶和華說的。我並未差遣他們，也沒有吩咐他們。他們對這百姓毫無益處。這是耶和華說的。
【默想】
亂世中充滿了許多假先知，令人防不勝防。他們說自己領受了上帝信息，有時也和真的先知表面相仿，聲稱自己的的信息是有特別「權威」的管道，如「上帝對我說…」或是透過什麼「異夢」…等等。然而重點這些形象，甚至引用聖經的話，透過他們的詮釋與應用，往往歪曲了上帝的旨意。如在曠野中試探耶穌的撒旦，試探耶穌時用的全是「經上說的話」。又如我們現代的許多牧者在講台上往往都是「引用的是聖經，語氣是宗教的，或是先知的口吻，但是說的是現代資本主義的精神」。所以我們要能分辨誰才是來自上主的先知，誰是憑自己說預言的先知。先知的信息其根本精神來自上帝的話，上帝的話經過詮釋、宣講發出信息，是有力量的，如同火能煉盡我們信仰的雜質，如同大錘，擊碎一切愚頑的固執，也如希伯來書的作者在希伯來書在4:12所形容的，「上帝的道是活潑、有功效的，如兩刃的劍，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明」。此外，聖靈會也為上帝的道作見證，因此我們的心靈也要常常保持敏銳，留下分辨從上主來的信息。所以聽道不一定是種享受的事，坊間「有趣」但帶虛假的平安的講道比比皆是。真先知的道讓人親近上主，讓人悔改，從偏行己路到回到主的道上。假先知為要籠絡人心，強化自己的組織，最終是為了自己的利益。現代社會各種資訊傳播迅速，我們更需要有分辨的能力。請想想你如何能夠專心聽道，作到「不批判」但又要能夠「分辨」的境界呢？
詩91:1-6,14-16上主，我的避難所
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
弗2:1-10上帝有豐富的憐憫
【經文】
2:1從前，你們因着自己的過犯罪惡而死了。
2:2那時，你們在過犯罪惡中生活，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的領袖，就是現今在悖逆的人心中運行的邪靈。
2:3我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。
2:4然而，上帝有豐富的憐憫，因着他愛我們的大愛，
2:5竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來－可見你們得救是本乎恩－
2:6他又使我們在基督耶穌裏與他一同復活，一同坐在天上，
2:7為要把他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代。
2:8你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，而是上帝所賜的；
2:9也不是出於行為，免得有人自誇。
2:10我們是他所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，就是上帝早已預備好要我們做的。
【默想】
基督的死與復活，與我們的靈性有極大的關係。我們悖逆的靈性使我們成為可怒之子，但這個可怒之子，已隨基督的死而「死去」；我們卻因上主的愛與基督一同復活。看來這一切皆因上主豐盛的慈愛，使原本承受懲罰的「我」，成為承受恩典的「我」，上主預備這個我是行善的我。你就是那行善的「我」嗎？你如何將基督的慈愛呈顯給世人呢？
耶23:23-32上帝的話像大錘
【經文】
23:23我是靠近你們的上帝，不是遙遠的上帝，不是嗎？([23.23]「我是…不是嗎？」或譯「我豈為近處的上帝呢？不也為遠處的上帝嗎？」) 這是耶和華說的。
23:24人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？這是耶和華說的。我豈不遍滿天和地嗎？這是耶和華說的。
23:25我已聽見那些先知所說的，他們託我的名說假預言：「我做了夢！我做了夢！」
23:26所言虛假、心存詭詐的先知，他們這樣存心要到幾時呢？
23:27他們彼此述說所做的夢，想要使我的百姓忘記我的名，正如他們祖先因巴力忘記我的名一樣。
23:28得夢的先知可以述說那夢；領受我話的人可以誠實講我的話。糠粃怎能與麥子比較呢？這是耶和華說的。
23:29我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？這是耶和華說的。
23:30看哪，那些先知各從鄰舍偷竊我的話，因此我必與他們為敵。這是耶和華說的。
23:31那些先知用自己的舌頭說是耶和華說的；看哪，我必與他們為敵。這是耶和華說的。
23:32那些以假夢為預言，又述說這夢，以謊言和魯莽使我百姓走迷了路的，看哪，我必與他們為敵。這是耶和華說的。我並未差遣他們，也沒有吩咐他們。他們對這百姓毫無益處。這是耶和華說的。
【默想】
亂世中充滿了許多假先知，令人防不勝防。他們說自己領受了上帝信息，有時也和真的先知表面相仿，聲稱自己的的信息是有特別「權威」的管道，如「上帝對我說…」或是透過什麼「異夢」…等等。然而重點這些形象，甚至引用聖經的話，透過他們的詮釋與應用，往往歪曲了上帝的旨意。如在曠野中試探耶穌的撒旦，試探耶穌時用的全是「經上說的話」。又如我們現代的許多牧者在講台上往往都是「引用的是聖經，語氣是宗教的，或是先知的口吻，但是說的是現代資本主義的精神」。所以我們要能分辨誰才是來自上主的先知，誰是憑自己說預言的先知。先知的信息其根本精神來自上帝的話，上帝的話經過詮釋、宣講發出信息，是有力量的，如同火能煉盡我們信仰的雜質，如同大錘，擊碎一切愚頑的固執，也如希伯來書的作者在希伯來書在4:12所形容的，「上帝的道是活潑、有功效的，如兩刃的劍，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明」。此外，聖靈會也為上帝的道作見證，因此我們的心靈也要常常保持敏銳，留下分辨從上主來的信息。所以聽道不一定是種享受的事，坊間「有趣」但帶虛假的平安的講道比比皆是。真先知的道讓人親近上主，讓人悔改，從偏行己路到回到主的道上。假先知為要籠絡人心，強化自己的組織，最終是為了自己的利益。現代社會各種資訊傳播迅速，我們更需要有分辨的能力。請想想你如何能夠專心聽道，作到「不批判」但又要能夠「分辨」的境界呢？
詩91:1-6,14-16上主，我的避難所
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
弗2:1-10上帝有豐富的憐憫
【經文】
2:1從前，你們因着自己的過犯罪惡而死了。
2:2那時，你們在過犯罪惡中生活，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的領袖，就是現今在悖逆的人心中運行的邪靈。
2:3我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。
2:4然而，上帝有豐富的憐憫，因着他愛我們的大愛，
2:5竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來－可見你們得救是本乎恩－
2:6他又使我們在基督耶穌裏與他一同復活，一同坐在天上，
2:7為要把他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代。
2:8你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，而是上帝所賜的；
2:9也不是出於行為，免得有人自誇。
2:10我們是他所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，就是上帝早已預備好要我們做的。
【默想】
基督的死與復活，與我們的靈性有極大的關係。我們悖逆的靈性使我們成為可怒之子，但這個可怒之子，已隨基督的死而「死去」；我們卻因上主的愛與基督一同復活。看來這一切皆因上主豐盛的慈愛，使原本承受懲罰的「我」，成為承受恩典的「我」，上主預備這個我是行善的我。你就是那行善的「我」嗎？你如何將基督的慈愛呈顯給世人呢？
