2022-06-13
2022-06-13
2022-06-14
2022-06-14
文:龐君華牧師撰
箴7:1-4智慧我們的姊妹
【經文】
7:1我兒啊,要遵守我的言語,存記我的命令。
7:2遵守我的命令就得存活,謹守我的教誨,好像保護眼中的瞳人。
7:3要繫在你指頭上,刻在你心版上。
7:4對智慧說「你是我的姊妹」,稱呼聰明為親人,
【默想】
今天這段經文的前後內容都是在勸誡讀者「遠離淫行」。要遠離淫亂生活的危險與陷阱,所以第七章一開頭這是要求就加強我們的印象,不能將這些教誨,視為老生常談而等閒視之。相對於「邪惡的婦女」(箴言6:24),或是「油嘴滑舌的外邦女子」(箴言7:5)而言,我們更應該視智慧女士為「親人」。這個提醒的重點,不只是在「倫理」的層次,當人的慾望在心中無法駕馭時,就會對心靈或生命產生極大的破壞力,我們不必要進入到情慾的暴風圈中再來掙扎,這樣的話往往會為時已晚,我們很容易會被排山倒海的情慾所淹沒。我們平日就當遠離暴風圈,常接近智慧,才能有平安。因為親近智慧,也就是親近上主,「敬畏上帝是智慧的開端」。我們要將這樣的提醒銘記在心,將之繫在指頭,刻在心版。看重生命的寧靜,保護心靈不受破壞,就要像是保護眼中的瞳人一般。其實親近智慧的生活方式與敬畏上帝的生活方式是相同的。請問在生活中你是如何能持之以恆地親近智慧、接近上帝呢?

詩124我們如雀鳥從網羅裏逃脫
【經文】
124:1說吧,以色列:「若不是耶和華幫助我們,
124:2若不是耶和華幫助我們,當人起來攻擊我們,
124:3那時,人向我們發怒,就把我們活活吞了;
124:4那時,波濤必漫過我們,河水必淹沒我們;
124:5那時,狂傲的水必淹沒我們。」
124:6耶和華是應當稱頌的!他沒有把我們交給他們,作牙齒的獵物。
124:7我們好像雀鳥,從捕鳥人的羅網裏逃脫,羅網破裂,我們就逃脫了。
124:8我們得幫助,是因造天地之耶和華的名。
【默想】(請閱讀經文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)

弗4:7-16建立基督的身體
【經文】
4:7我們每個人蒙恩都是照基督所量給每個人的恩賜。
4:8所以有話說:「他升上高天的時候,擄掠了俘虜,將各樣的恩賜賞給人。」
4:9既說「他升上」,豈不是指他曾降到地底下嗎?
4:10那降下的,就是高升遠超越諸天之上的,為要充滿萬有。
4:11他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧者和教師,
4:12為要裝備聖徒,做事奉的工作,建立基督的身體,
4:13直等到我們眾人在信仰上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,達到基督完全長成的身量。
4:14這樣,我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切邪說之風搖動,飄來飄去。
4:15我們反而要用愛心說誠實話,各方面向着基督長進,連於元首基督,
4:16靠着他全身都連接得緊湊,百節各按各職,照着各體的功用彼此相助,使身體漸漸增長,在愛中建立自己。
【默想】
以弗所書到了第四章,保羅就將教導的內容,由教義與神學轉到了信徒的生活實踐。首先,他卻確立上帝在恩典中會賜給信徒們各樣的恩賜,這一切都是出於上帝的恩典。然而這些恩賜也都是為了使信徒們能合一成為「一個身體」也就是基督的身體。接著就是今天的經文一開始,除了再次提到我們所得的恩賜,都是上帝按著他的恩典所量給我們的。接著保羅引用了詩68篇的經文與概念,形容這恩典的豐富,好似我們的主打了勝仗,凱旋回來時,將從敵人手中所擄來的一切戰利品,分賞給我們一樣。在借用這段經文時,他又運用了修辭,題外插入地提到了,既然是「升上高天」,就一定有先前的「降下來」,此處顯然他指的是主基督的「道成肉身」,降下來就是為了最後的勝利,也就是「充滿萬有」。這樣大陣仗所以賜下的恩賜有「先知」,就是帶來上主的信息,指陳信徒生活的盲點的恩賜。「傳福音的」,就是報好消息給同時代的人,使他們明白上帝基督了的救恩的恩賜。「牧師」,就是在上主信仰的群體中,餵養、關懷,使他們能夠成長、堅強的人,成為有見證的群體。「教師」則是有教導,幫助人明白聖經的意義,能持續不斷地認識真理,也能渴慕真道。這一切之所以稱之為「恩賜」,而不稱作才華,就是因為這一切的賞賜都有一個重要的目標,就「成全聖徒」並「建造基督的身體」。這些恩賜是使的信徒所組成的團體,能夠彼此成全,願意甘心將個人所得的恩賜都貢獻出來,使基督的身體,也就是教會,得以建造,也就是可以成為一個有力量、能見證基督的群體。請問你覺得你的恩賜在哪些方面?你可有將你白白得來的恩賜,無私地貢獻出來,使你的教會成為一個合一的群體嗎?