2021-12-19
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2021-12-21
2021-12-21
文:龐君華會督撰
創25:19-28 利百加生以掃及雅各
【經文】

25:19 這是亞伯拉罕的兒子以撒的後代。亞伯拉罕生以撒。
25:20 以撒四十歲時娶利百加為妻。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹妹。
25:21 以撒因他妻子不生育,就為她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。
25:22 胎兒們在她腹中彼此相爭,她就說:「若是如此,我為甚麼會這樣呢 ([25.22]「我為甚麼會這樣呢」:敘利亞譯本是「我為甚麼要活着呢」。) ?」她就去求問耶和華。
25:23 耶和華對她說:兩國在你腹中;兩族要從你身上分立。這族必強於那族;將來大的要服侍小的。
25:24 到了生產的日期,看哪,腹中是對雙胞胎。
25:25 先出生的身體帶紅,渾身有毛,好像皮衣;他們就給他起名叫以掃 ([25.25]「以掃」與「多毛」的希伯來話發音略為相近。)。
25:26 隨後,以掃的弟弟也出生,他的手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各 ([25.26]「雅各」與「腳跟」的希伯來話發音相近。)。兩個兒子出生時,以撒六十歲。
25:27 兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各為人安靜,常住在帳棚裏。
25:28 以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。
【默想】
亞伯拉罕過世了,但救恩的故事仍繼續的發展中,他不只有兒子,如今也有了孫子,他的苗裔正在擴展中。利百加一如她的婆婆撒拉當年,也經歷了一段未能生育的煩惱,經過以撒的祈禱後,利百加終於懷了身孕,並且是雙胞胎,但是雙胞胎在她的腹中就彼此相爭,以致利百加感到難受與痛苦,所以發出嘆息說:「為什麼會這樣?」,意即為什麼這是上帝的賞賜,卻那麼難受呢?你也會有這樣的嘆息嗎?身在恩典中卻不如所想的順利?相信許多信徒都會有這樣的經歷,但是不久之後,我們就看到她喜迎雙胞胎的喜悅。然而雖為雙胞胎,他們無論外型與個性都不相同,當然日後的命運也不相同。以撒為先出生的嬰孩命名為以掃,傳統認為與「多毛」或「紅」有關,但這名字顯然與後來的以東有密切的關聯。以撒為緊接著出生的嬰孩,取名為「雅各」,字根與「腳跟」有關,明顯與他抓住以掃的腳跟有關,也看到他彷彿是搶著要出生的態勢,但其實他的名字是有「在….跟前」之意,按照父親的期許,是希望他在上帝的跟前,得到上帝的保護。他們雖為同胎的雙胞胎,非常短的時間差來到世界,日後在同一個家庭成長,但他們之間卻有非常明顯的不同,加上父母對孩子態度的差異,釀成他們不同的生命經歷,這就是人生,充滿了複雜的變數。請回想你如何成為今日的你?有什麼印象深刻的經歷或感受,成就今日的你?
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詩 113讚美耶和華他從灰塵裡抬舉貧寒人
【經文】
113:1哈利路亞!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名!
113:2 耶和華的名是應當稱頌的,從今時直到永遠!
113:3 從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的!
113:4 耶和華超乎萬國之上,他的榮耀高過諸天。
113:5 誰像耶和華-我們的上帝呢?他坐在至高之處,
113:6 自己謙卑,觀看天上地下的事。
113:7 他從灰塵裏抬舉貧寒的人,從糞堆中提拔貧窮的人,
113:8 使他們與貴族同坐,與本國的貴族同坐。
113:9 他使不孕的婦女安居家中,成為快樂的母親,兒女成羣。哈利路亞!
【默想】(請閱讀經文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)
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西 1:15-20愛子是那不能看見之上帝的像是首生的
【經文】
1:15 愛子是那看不見的上帝之像,是首生的( [ 1.15] 「首生的」或譯「長子」;18節同。),在一切被造的以先。
1:16 因為萬有都是在他裏面 ( [ 1.16] 「在他裏面」或譯「藉着他」。) 造的,無論是天上的、地上的,能看見的、不能看見的,或是有權位的、統治的,或是執政的、掌權的,一概都是藉着他為着他造的。
1:17 他在萬有之先;萬有也靠他而存在。
1:18 他是身體(教會)的頭;他是元始,是從死人中復活的首生者,好讓他在萬有中居首位。
1:19 因為上帝喜歡使一切的豐盛在他裏面居住,
1:20 藉着他 ( [ 1.20] 有古卷沒有「藉着他」。),上帝使萬有與自己和好,無論是地上的、天上的,都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。
【默想】
保羅不愧是福音的執事,短短的六節經文,就將福音講的清楚明白,促成上主與人和好是基督主要的工作,祂在十字架的遭遇,就是促成這和好的代價。付出這個代價的不是別人,是那位與上主同等的耶穌基督;也就是上主的愛子。我們要作的就是接受基督為我們所作的一切,過著有盼望的生活,也就是追求聖潔。請仔細重溫這裡所提出的福音的內容,在這聖誕節即將到來之際,從這段經文想想耶穌降生的意義?
【影音】晚禱,影片晚上6點開啟: