2018-11-02
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2018-11-04聖靈降臨節後第二十四主日
2018-11-04
便西拉智訓35:1-17
35:01 遵行律法就是多獻供物,謹守誡命就是獻平安祭。
35:02 常施恩與人的,無異於供獻細麵;施行賙濟的,無異於獻感謝祭。
35:03 棄絕罪惡,可蒙主的喜悅;脫離不義,猶如獻贖罪祭。
35:04 你朝見主的面時不可空手,因為這一切都是多虧誡命。
35:05 義人的供物使祭壇油光精美,祭品的馨香上達至高者之前。
35:06 義人的獻祭必得悅納,獻祭的表記永不遺忘。
35:07 當以良善的眼神榮耀主,不要吝嗇你手中初熟果子。
35:08 你無論獻甚麼總要面帶喜色,以喜樂將十一奉獻分別為聖。
35:09 按著至高者所賜的,奉獻給他;按著手所得,以良善眼神奉上。
35:10 因上帝必施行酬報,必要加七倍報答你。
35:11 不可賄賂,因為主必不領受,也不要倚賴不義的祭物。
35:12 因為主是公正的,他不看人的情面。
35:13 他沒有偏私而苦害窮人,卻俯聽受冤屈者的祈求。
35:14 他必不忽視孤兒的呼籲,與及寡婦所傾訴的哀冤。
35:15 寡婦淚水豈不是在面頰流下?哭號不是針對引起流淚的人嗎?
35:16 事奉而得喜悅的必被接納,他的祈求必升高上達雲霄。
35:17 謙卑人的禱告穿越雲霄,在未抵達前決不受安慰,

智慧是曉得追求真實的人生,智慧的生活是內在真誠的流露。真實或真誠就是與上主的性情、喜好一致。要認識上主的心意,就是要敬畏祂,從實踐祂的道(律法)中體驗祂的偉大與心意,使你的人生滿有智慧。你所追求的與上主的心意一致嗎?

啟13:11-18
這次從地上出來的獸,要人去拜先前失敗的獸,就好像當時的信徒被迫要拜皇帝是一樣的。去拜那已經失敗的,顯然就是不智,還被戳上印記,豈不更不值,還以為有印記可以得到什麼好處,其實正好成了不忠的標誌。666有不同的解法,其一,六是完全的七的欠缺,也是「不好」的意思,不好乘以三,是最不好或最壞的(如聖哉、聖哉、聖哉,就是最神聖的一樣);此外,希伯來人的名字都有數字作為大表,尼錄306+凱撒360=666。這段經文的逼迫有指向經濟的逼迫的意思,因為沒有印記就不能「買賣」;經濟上的理由如何攔阻你的信仰?

路12:32-48
要警醒,因為那「結算」的日子什麼時候來到,我們不知道。如果沒有預備好那就前功盡棄了。你可有想過我們都會遇到要「買單」的時候,要結算我們一切的功過之時。那麼我們現在應該以怎樣的態度而活呢?